Mae detholiad o glipiau ffilm a rhaglenni bellach yn cael eu dangos yn Ystafell Peniarth LlGC i nodi Mis Hanes LHDTC+ (Chwefror). Yn yr erthygl hon, rydym yn edrych yn agosach ar y ffigurau a’r hanesion a gynrychiolir gan y clipiau.
Mae On Show: Gwen John (BBC Cymru Wales, 2003), yn archwilio’r daith i ryddid a chreadigrwydd i Gwen John, artist o Gymru nad oedd yn adnabyddus iawn yn ystod ei hoes, dan gysgod ei brawd oedd hefyd yn artist, Augustus John. Bellach wedi’i chydnabod yn rhyngwladol, roedd ei phaentiadau’n “ddwys o real”, gyda “symlrwydd twyllodrus”; “dwysol a di-baid”. Wrth dyfu i fyny yn Ninbych-y-pysgod, profodd John fywyd o gyferbyniadau, rhyddid artistig ond gormes teuluol.
Mae’r clip yn canolbwyntio’n benodol ar pan symudodd Gwen i Lundain (i astudio yn Ysgol Gelf Slade), a’r gofod, y preifatrwydd a’r rhyddid a roddodd hynny iddi, a’i thaith anghonfensiynol i Ffrainc ym 1903 gyda Dorelia McNeill. Er gwaethaf pryder gan ei brawd anghymeradwyol ynghylch “annerbyniolrwydd” ei gweithredoedd, teithiodd John gyda McNeill i Bordeaux, a cherdded ar hyd Afon Garonne, gyda’r nod o gyrraedd Rhufain. Byddent yn “cysgu yn y caeau, byddent yn bwyta bara a grawnwin, a byddent yn gwneud arian trwy wneud portreadau pobl.” Gan eu bod yn fenywod, a menywod ar eu pen eu hunain hefyd, roedd hyn yn beth rhyfeddol i'w wneud ar hyn o bryd.
Mae'r rhaglen braidd yn swil wrth gyfeirio at ddeurywioldeb sefydledig Gwen John, er mae natur lawn ei pherthynas â McNeill yn parhau i fod yn destun dadl.
Yn yr un modd, mewn clip Wales at Six (ITV Cymru Wales, 1987), disgrifir yr artist Nina Hamnet fel cymeriad 'bohemaidd', ac er bod llawer o'i pherthnasau gydag artistiaid gwrywaidd enwog yn cael eu henwi, ni chyfeirir at ei rhywioldeb. Defnyddir ‘bohemaidd’ yma efallai fel awgrym y tu hwnt i'w hymddygiadau gwyllt a’r partïon ymhlith artistiaid eraill, talfyriad a ddefnyddir i adael cyfeiriad penodol at ei rhywioldeb heb ei ddweud na'i gynrychioli.
Mae talfyriad o'r fath yn ymddangos mewn mannau eraill hefyd. Yn Capturing Celebrity: The Photographs of Angus McBean (BBC Cymru Wales, 2007), dathlir gyrfa McBean, "artist bohemaidd ar ddechrau".
Yn adnabyddus am ei ffotograffau portread, gan anfarwoli sêr y cyfnod, roedd hefyd yn adnabyddus am ei weithiau swrrealaidd, gyda "llygad am harddwch, a chariad at y theatrig.” Daeth yn “un o ffotograffwyr pwysicaf a mwyaf dylanwadol yr 20fed Ganrif,” a “bloeddiodd” sêr gan gynnwys Vivien Leigh, Audrey Hepburn, Lawrence Olivier a Shirley Bassey i gael eu llun wedi’i dynnu ganddo.
Er gwaethaf ei lwyddiannau enwog, nid oedd bywyd McBean - yn benodol fel dyn hoyw - bob amser yn un hawdd. Ym 1942, cafodd ei arestio yng Nghaerfaddon am “weithredoedd cyfunrywioldeb,” trosedd a gafodd ei ddad-droseddoli’n rhannol yn unig ym 1967 yng Nghymru a Lloegr. Ar ôl treulio 2.5 mlynedd, o ddedfryd 4 blynedd, yn y carchar, ailddechreuodd McBean ei yrfa ffotograffig doreithiog a chreadigol a fyddai’n parhau am weddill ei oes.
Ffigur allweddol yn hanes deddfwriaethol LGBTQ+ hwnnw oedd Leo Abse, aelod Seneddol am bron i 30 mlynedd, ac yn arbennig o adnabyddus am ei rôl wrth hyrwyddo bil aelod preifat a fyddai’n arwain at y deddfau cyntaf i ddad-droseddoli cyfunrywioldeb.
Yn Leo Abse: The Member For Happiness (BBC Cymru Wales, 2008), disgrifir Abse fel “ymosodiad un dyn ar ragfarn ac anoddefgarwch; lliwgar, ffyrnig a hollol benderfynol.” Yn y clip, sy'n dangos ei gyfweliad olaf, yn 90 mlwydd oed, mae Abse yn mynd rhywfaint o'r ffordd i esbonio ei benderfyniad. “Roeddwn i eisiau, o'r dechrau, ddeddfu dros hapusrwydd.”
Roedd y cam o Brydain “geidwadol iawn” ym 1958, at ddad-droseddoli cyfunrywioldeb yn rhannol ym 1967, yn ddiamau yn arwyddocaol wrth ddatblygu hawliau hoyw yn y DU, hyd yn oed os na ddaeth â rhyddhad ar unwaith a phellgyrhaeddol. Mae ymroddiad Abse i'r achos - a'i agwedd at wasanaeth cyhoeddus fel gwleidydd - wedi'i grynhoi'n daclus ganddo yn y clip: “Nid yw bywyd yn hawdd i unrhyw un ei fyw. Mae'n daith drasig o reidrwydd. Pan gewch eich geni, rydych chi wedi'ch tynghedu a'ch dedfrydu i farw. Mae'n drasiedi, nid comedi, bywyd. Ond os, fel y ceisiais i, os gallwch chi leddfu'r daith drasig honno, ychydig, y baich sy'n mynychu bywyd pawb, os gallwch chi ei leddfu, dyna beth ddylai gwleidydd fod yn ei wneud.”
Yr un mor amserol hyd heddiw yw geiriau'r cerddor a'r bardd Labi Siffre, mewn clip o Slate (BBC Cymru Wales, 1993). Bu Siffre – sydd efallai fwyaf adnabyddus am ei ganeuon It Must Be Love, (Something Inside) So Strong, I Got The… ac, yn fwy diweddar, Bless the Telephone – yn byw yng Nghymru am bron i 30 mlynedd gyda'i bartneriaid Peter Lloyd a Rudolf van Baardwijk. Yn y cyfweliad-perfformiad hwn ar gyfer Slate, a gyflwynwyd gan Eddie Ladd, mae Siffre yn myfyrio ar gydgysylltiad ei waith a'i hunaniaeth fel dyn Du, hoyw.
Yn ogystal â chanu darn o'i gân School Days, o'i albwm Man of Reason (1991), mae'n myfyrio ar ei safbwynt fel artist: “Rydym yn byw mewn cyfnod o anghyfiawnder cymdeithasol anhygoel. Rydym yn byw mewn cyfnod o drachwant. Rydym yn byw mewn cyfnod o drais. Rydym yn byw mewn cyfnod o'r holl bethau hyn. Ac er nad wyf yn credu ei bod yn angenrheidiol treulio'ch amser yn ysgrifennu am y pethau unigol hynny, dylai blas y byd yr ydym yn byw ynddo fod yn amlwg yn eich gwaith.”
Mae pwysigrwydd cynrychiolaeth artistig yn cael ei amlygu yng ngwerthusiad Arwel Gruffydd o Llwyth gan Daf James, a berfformiwyd gyntaf yng Nghaerdydd yn 2010. Mae Llwyth: Y Daith i Taiwan (S4C, 2013) yn rhaglen ddogfen sy'n dilyn y tîm creadigol wrth iddynt fynd â'r ddrama i Ŵyl Gelfyddydau Taipei. Mae Gruffydd - cyfarwyddwr y ddrama - yn myfyrio ar ymdeimlad o ddieithrio o fywyd cyhoeddus a diwylliannol Cymru fel dyn hoyw, ond, am Llwyth, “nid oes unrhyw waith arall rydw i wedi bod yn rhan ohono sydd wedi fy nghyffwrdd cymaint i'r enaid.” Llwyth oedd drama lawn gyntaf yr awdur Daf James, ac ers hynny mae wedi cael ei ddisgrifio fel un o brif awduron Cymru - yn fwyaf diweddar yn ennill clod a gwobrau am y gyfres BBC Cymru Wales, Lost Boys and Fairies.
Yn J.G. (Neil White, 1973), mae John Ivor Golding yn honni mai “pobl theatr” yw’r rhai mwyaf derbyniol o “homosexualists”. Mae Golding yn ffigwr dadleuol, ac mae J.G., portread ffilm amatur o’r dyn, yn waith heriol. Yn y ffilm mae Golding yn siarad â’r camera, yn ysmygu’n ddi-baid, ac yn crwydro o gwmpas strydoedd Caerdydd. Mae’r clip byr sydd wedi’i gynnwys yn dangos arddull braidd avant-garde y ffilm, dewis creadigol a wnaed yn ôl pob tebyg i adlewyrchu arddull abswrdaidd Golding y raconteur yn well, ac efallai, yn fwy pryderus, statws Golding ar y pryd fel claf yn Ysbyty Seiciatrig Whitchurch.
Mae Caerdydd fel dinas hefyd yn cael ei dathlu yn An American Eye on Butetown (BBC Cymru Wales, 2009), sy’n edrych yn agosach ar y gwaith y cyfarwyddwr a aned yn Nashville, Dee Rees, wrth ffilmio Colonial Gods yng Nghaerdydd. Ffilm fer Rees, Pariah, sy'n dilyn lesbiad ifanc o Efrog Newydd wrth iddi "frwydro i ddod i delerau â'i hunaniaeth ei hun," oedd enillydd cyntaf Gwobr Iris yn 2007. Wedi'i sefydlu yn 2006, mae Gwobr Iris yn wobr a gŵyl ffilm LGBTQ+, a gynhelir yn flynyddol, ac sy'n agored i wneuthurwyr ffilmiau o bob cwr o'r byd.
Gan ddefnyddio'r arian gwobr, gwnaeth Rees y ffilm fer Colonial Gods ar ôl dod yn ymddiddori yn hanes pobl Trebiwt yng Nghaerdydd. Yn An American Eye On Butetown, cawn olwg ar set y ffilm, sydd wedi'i osod yn Bae Teigr, ac sy'n archwilio'r berthynas rhwng y mewnfudwr o Somalia, Abdi, a dyn o Nigeria, Izi, wrth iddynt “frwydro yn erbyn ailddatblygu eu cymdogaeth.”
Mae'r ffilm yn ystyried agweddau lluosog hunaniaethau ei chymeriadau, gyda Rees yn disgrifio profiad alltud Izi oherwydd "nad yw'n ffitio i mewn i'r gymuned ethnig oherwydd rhywioldeb, nid yw'n ffitio i mewn i'r gymuned Gymreig oherwydd ei hil." Mae Rees hefyd yn pwysleisio ei hawydd yn Colonial Gods i rywioldeb y cymeriadau "fod yn rhan o bwy yw rhywun," yn hytrach na grym gyrru'r naratif.
Mewn clip a gymerwyd o Adam Price a Streic y Glowyr (S4C, 2015), mae'r gwleidydd yn amlinellu ei brofiad ei hun fel dyn hoyw ifanc yn y cymoedd ac yn tanlinellu pwysigrwydd undod i brofiadau unigol a chymunedol. Mae'n rhoi clod penodol i'r arddangosfa o undod gan London Gays and Lesbians Support the Miners, a'u presenoldeb yn ei gymuned gartref, am gysur cynyddol ei hun i “ddychmygu y gallwn fod yn berson cyflawn.”
Mae tirwedd unigryw Cymru yn amlwg yn y rhaglen ddogfen On Show: Jan Morris at 80 (BBC Cymru Wales, 2006), lle mae Morris yn defnyddio gwahanol fynyddoedd fel marcwyr ar gyfer cyfnodau o'i bywyd rhyfeddol. Mae'r clip yn ein casgliad yn gweld Morris yn adrodd ei pherthynas newidiol â rhywedd a'i phrofiad o drawsnewid meddygol ar adeg pan oedd proses o'r fath yn anhygyrch yn gyffredinol, ac yn tynnu sylw at Foel Bentyrch, ychydig y tu allan i Langybi, a oedd yn golygu llawer iddi ar y pryd. Dechreuodd ei thrawsnewidiad ym 1964 ac roedd ymhlith y bobl adnabyddus gynharaf i wneud hynny, gan gynnwys llawdriniaeth ailbennu rhywedd yn Casablanca ym 1972, gyda'r llawfeddyg enwog Georges Burou.
Gyda hiwmor gwych, mae Morris yn disgrifio'r anhawster, neu'n hytrach yr "amhosibilrwydd" o gael triniaeth o'r fath wedi'i gwneud ym Mhrydain, a'i syniad eithaf "rhamantus" o wneud hynny yn Casablanca: “...pan fyddaf yn meddwl am Casablanca, nid wyf bellach yn meddwl am Bogart [...] ond rwy'n meddwl am y clinig yn Casablanca a'r nyrsys a ofalodd amdanaf yno tra roeddwn yn mynd trwy'r trawsnewidiad chwilfrydig hwn.”
Mewn clip archif o The Story So Far (BBC, 1975), eglura Morris, "roeddwn i efallai'n 3 neu 4 oed, pan sylweddolais fy mod wedi cael fy ngeni i'r corff anghywir, a dylwn fod yn ferch mewn gwirionedd [...] ...roedd yr argyhoeddiad yn ddiysgog o'r dechrau. Rwyf fy hun yn credu bod gan y pos ryw darddiad neu ystyr uwch, rwy'n ei gyfateb â'r syniad o enaid neu hunan, ac rwy'n meddwl amdano nid yn unig fel enigma rhywiol, ond fel ymgais am undod.”
Wrth gwrs, dim ond crafu wyneb y nifer o ffigurau a hanesion LHDTC+ pwysig sydd wedi’u cynnwys yn yr archif y mae’r clipiau yn y casgliad hwn yn eu dangos. Bydd y casgliad ar y sgrin ym Mheniarth tan fis Mawrth. Mae llawer o’r eitemau llawn y mae’r clipiau wedi’u cymryd ohonynt ar gael i’w gwylio ar Clip Cymru, gyda mynediad llawn ar gael naill ai yn y Llyfrgell neu yng Nghorneli Clip ledled Cymru.
Categori: Erthygl